Si je me retenais pas…

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Benjamin déverse son fiel : « JE L’HAÏS ! C’est pas mêlant, si je me retenais pas, je pourrais répandre du bleu de méthylène sur tous ses vêtements ou les passer un à un au couteau à steak, je pourrais diffuser sur Internet les photos d’elle que j’ai prises où on la voit nue ou affublée de ses dessous de tigresse dansant autour d’un poteau, je pourrais téléphoner à son patron pour lui raconter tout ce qu’elle a dit à propos de lui dans son dos tellement JE L’HAÏS ! Quand je pense qu’elle me laisse pour ce grand flan mou de Gregory, mais qu’est-ce qu’elle peut bien lui trouver ? »

—     Tous ces petits coups bas dans la nuit : se venger, détruire, persécuter, faire la guerre, ça peut être bien tentant, mais ça peut aussi te coûter très cher, que je lui rétorque.

—     Tu mettras la facture à son nom !

Y’en aura pas de facile…

La haine est l’envers de l’amour. En effet, si l’émotion amour émerge de cette idée fausse que l’autre est la cause de mon bonheur, la haine, elle, trouve sa niche avec l’idée tout aussi irréaliste que l’autre est la cause de mon malheur.

Et qui peut mieux être la source du malheur de Benjamin que la pas fine (que dis-je : la maudite écœurante) de Soraya, sa conjointe depuis plus de cinq ans, qui l’abandonne comme un vieux linge à vaisselle pour le non moins écoeurant de salopard de Gregory ? Benjamin cherche donc à nuire par tous les moyens à celle qu’il croit être la cause de sa souffrance. Il parle en mal d’elle à qui veut l’entendre, l’insulte, lui envoie des courriels de menace ou l’espionne, en croyant à tort que sa colère va ainsi s’assouvir. Son entreprise est vaine, évidemment : à moins de changer les idées qui la causent, la colère est véritablement un puits sans fond.

Actuellement, la souffrance de Benjamin lui fait oublier que personne ne peut lui faire vivre d’émotions, ni agréables ni désagréables. Parce que nos émotions sont causées par les idées, les opinions, les goûts ou les perceptions que nous entretenons à propos des événements qui jalonnent notre existence ou des personnes (animal ou chose) qui la composent ou la traversent.

La haine se rapproche de l’hostilité, dans le sens où les attitudes ou les comportements développés au contact de ces émotions sont souvent agressifs et malveillants. À la différence de la haine, cependant, l’hostilité naît de l’idée non pas que l’autre est la cause de notre malheur, mais que l’autre n’aurait pas dû agir ainsi qu’il l’a fait : soit il aurait dû faire ce qu’il n’a pas fait, soit il n’aurait pas dû faire ce qu’il a fait. Voilà pourquoi, entre la haine et l’hostilité, il n’y a qu’un pas. Il n’est pas rare, d’ailleurs, que ces deux émotions soient présentes en même temps.

Mettons de côté la haine pour ne parler que de l’hostilité. Cette émotion apparaît en nous chaque fois que l’on proclame une loi, et que l’on constate que quelqu’un ne respecte pas celle-ci. Dans le cas de Benjamin, la loi qu’il proclame pourrait ressembler à ceci : le mariage est une institution garantie à vie plus deux ans, et ni l’un ni l’autre des conjoints n’a le droit de changer d’idée au cours de son existence.

Benjamin ne me trouve pas tellement jojo quand je lui fais part de ce que je soupçonne : « Tes petites théories de psychopop, c’est bien beau dans un blogue. Mais dans la vraie vie, se marier, c’est s’engager. Se marier, c’est prononcer des vœux : « Pour le meilleur et pour le pire jusqu’à ce que la mort nous sépare ! » ELLE (un « elle » lancé dans l’air avec mépris !) n’a pas respecté sa parole, et là tu vas venir me faire croire qu’elle avait le droit d’agir comme ça ? Tu viens me dire, à moi, que les vœux de mariage, ça vaut rien de plus que du vent ? s’égosille Benjamin.

—     Je connais pas la valeur des vœux de mariage, mais je sais que cinquante pourcent des Québécois divorcent. Ça parle. Mais on n’est pas ici pour faire le procès du mariage ni celui de Soraya. On est ici pour que tu sortes de cette rupture en perdant le moins de plumes possible. Et ce qui fait perdre des plumes, c’est le fait de ressentir des émotions désagréables. Si tu veux te garder au chaud, on va se recentrer sur toi. Tu connais les deux catégories de lois qui régissent notre univers ?

—     Non.

—     Permets-moi de te les expliquer…

Il se trouve d’abord les lois naturelles, indépendantes de notre volonté ou de nos opinions. Elles sont immuables et universelles. Personne ne peut non plus les enfreindre. Les lois universelles concernent, par exemple, les lois physiques : la composition de l’air est de l’ordre de deux atomes d’hydrogène pour un atome d’oxygène. Les animaux, comme les humains, ont besoin de se nourrir pour vivre. Ces lois peuvent aussi concerner des notions psychologiques : un enfant ne peut parler que les langues avec lesquelles il est en contact.

Les humains ne formulent pas les lois naturelles : ils les découvrent et y sont soumis. Et qu’on le veuille ou non, ces lois gouvernent l’humain.

La deuxième catégorie de lois regroupe les lois humaines qui, à l’inverse des lois naturelles, n’ont aucun caractère objectif. Ces lois sont promulguées par les humains, et émanent de désirs, d’opinions, de croyances de diverses personnes ou de divers groupes. Ces lois changent et évoluent. Elles sont suivies rigoureusement dans certains endroits et violées dans d’autres, quand elles ne brillent pas carrément par leur absence. Ces lois sont proclamées par l’humain pour servir l’humain, sinon pour asservir un groupe au profit d’un autre groupe. Ces lois peuvent être réalistes, irréalistes ou douteuses, selon que l’on entretient telles ou telles croyances ou que l’on provient de telle ou telle culture. En Inde, par exemple, on vénère les vaches ; ici, on en fait des New York Strip Steak.

Si la majorité des lois humaines nous servent plus souvent qu’elles ne nous nuisent, les exemples relatifs à  l’aspect aléatoire, farfelu ou totalement incohérent de certaines parmi elles pullulent. Citons celui-ci : d’après Shirin Ebadi, avocate en Iran et prix Nobel de la paix 2003, les indemnités pour une blessure sont le double pour un homme, et les témoignages de deux femmes valent celui d’un homme. En tout cas…

Ceci surtout pour mettre en relief la subjectivité des lois humaines. Et quand Benjamin déclare que Soraya est la cause de son malheur parce qu’elle n’avait pas le droit de le quitter, c’est bien une loi qu’il proclame : la sienne. Parce qu’on aura compris que les lois naturelles ne soumettent pas les humains à de telles législations.

Et en parlant de législations, que penser des expressions telles que : « ELLE n’avait pas le droit… » « ELLE aurait dû… » « ELLE devrait… » « ELLE n’aurait pas dû… » « Il aurait fallu qu’ELLE », qui ponctuent le discours de Benjamin ?

Vous aurez deviné que toutes ces proclamations sont fausses, irréalistes et complètement saugrenues. Selon les lois naturelles, rien n’interdirait à Soraya de faire sauter le coffre-fort d’une banque si elle en avait l’idée et l’envie. Pas plus que rien ne lui interdirait d’assassiner telle ou telle personne ou même toi, Benjamin et ce, sans raison – encore qu’en ce qui te concerne, Soraya pourrait peut-être avoir de bonnes raisons de le faire ! Je badine, bien sûr…

—     Mais où est-ce que le monde s’en va avec ces notions de psychologie à la gomme ? T’es folle ou quoi ?

Je l’attendais, celle-là.

—     Benjamin, ce n’est pas parce qu’il ne m’est pas interdit de le faire qu’il est avantageux et approprié que je le fasse. Si je flanque un coup de poing au policier en train de me rédiger une contravention, ça va me coûter cher… Si je fais exploser le coffre-fort d’une banque encore plus. Et on ne parlera pas du prix que ça peut me coûter de commettre un meurtre. Mettons de côté les actes criminels que je pourrais commettre, et allons-y avec des exemples au quotidien. Si ça me tente, je peux me mettre à garocher ma neige dans l’entrée du voisin sous prétexte qu’aucune loi naturelle ne m’interdit de le faire. Mais combien ça va me coûter ? Mon voisin mesure six pieds cinq, et il a au moins trois amis pareils à lui, qui ingurgitent des protéines en pourde

—     Pfff…

—     Si ça me tente, demain matin, je peux entrer dans le bureau du boss et me vider le cœur, lui cracher en pleine face ce que je pense de lui depuis tout ce temps où j’en bave à cause de son sale caractère. Mais combien ça va me coûter ?

—     Ça sert à quoi, veux-tu bien me dire, que tu me racontes que si je le voulais, j’aurais le droit de tout faire, mais que je le ferai pas parce que je vais payer au détour ?

—     Parce que j’aimerais que tu comprennes qu’aucune loi ne peut t’interdire de nuire à Soraya, mais qu’il y a un prix à payer si tu continues de le faire. Allons-y avec un exemple. Disons que ta maison vient de brûler. Il ne reste devant toi que les fondations, des cendres fumantes, et l’hiver qui se pointe. Qu’est-ce que tu vas faire ? Te mettre à courir après le pyromane ? T’asseoir et te mettre à brailler sur ton sort en racontant à qui veut et ne veut pas l’entendre ou à un charlatan que la vie est trop injuste, que tu ne méritais pas ça, que ça te rappelle quand ta mère n’était pas allée à ta partie de hockey ce 28 novembre-là, snif snif, que tu fais donc pitié ? Te retrousser les manches et reconstruire ?

—     Je reconstruirais, bien sûr. Mais ton exemple est pas bon. On parle d’amour et de trahison. Une relation, c’est pas un bâtiment.

—     C’est de construction qu’il s’agit, ici. Toutes les minutes que tu passes à parler dans le dos de Soraya, ce sont des minutes perdues que tu n’as plus pour parler avec celle avec qui tu pourrais construire du bonheur. Le temps que tu mets à rédiger ta tonne de pourriels à Soraya, c’est du temps que tu n’as plus pour écrire des lettres d’amour à celle avec qui tu pourrais construire une belle relation. Et franchement, crois-tu qu’un être normalement constitué aurait envie de fréquenter un homme qui n’a que des médisances dans la bouche en ce qui concerne sa précédente partenaire amoureuse ?

—     Ouen…

—      En fichant la paix à Soraya, tu pourras davantage te concentrer sur ta quête du bonheur, le bonheur étant de satisfaire tes désirs et de vivre des émotions agréables.

Benjamin pousse un long soupir.

—     Ce qui compte, Benjamin, que je poursuis, c’est de te remettre le plus rapidement possible de cette rupture. En reconnaissant le droit naturel à Soraya d’avoir fait ce qu’elle a fait, c’est toi que tu libères. Le second rôle de la victime frustrée, déçue, remplie d’amertume et de rancœur qui ne cherche qu’à assouvir sa vengeance, laisse-le à ceux qui ont du temps à perdre. Toi, c’est le premier rôle que ça te prend pour jouer dans la nouvelle histoire que tu es déjà en train d’écrire. Poursuivre ton chemin la tête haute pour voir de loin les portes qui s’ouvrent à toi, il me semble que c’est pas mal plus intéressant que de braquer ton regard sur ELLE, de te ronger les sangs de jalousie en l’imaginant au lit avec Gregory, de te sentir rejeté et de te dévaloriser. Soraya est partie avec un autre ? So what ? Elle a trouvé quelqu’un qui correspondait davantage à ses goûts ? Et alors ? Qu’est-ce qui te dit que tu ne trouveras pas, toi aussi, quelqu’un qui correspondra davantage à tes goûts ? Après tout, comme je me plais à le dire : on est plus de six milliards d’humains à peupler cette belle planète…